约翰高尔特离开了大楼

作者:翁墀

<p>想想世界上有多少人,更不用说美国了,仍然相信新闻中的任何内容都是“真相”,这是令人难以置信的</p><p>谁的'真相'</p><p>上周科尔伯特耸耸肩:伊恩兰德研究所回应了“土地幻觉”,引起兰德和科尔伯特球迷的强烈反应,后来发表了136条评论,所有形状的真相都出现在激烈的讨论中</p><p>一再出现的一个话题是媒体素养的重要性</p><p>我对Ayn Rand研究所高级研究员Onkar Ghate的采访的第二部分研究了Ayn Rand 1957年的经典“Atlas Shrug”近几个月如何传播以传播政治信息</p><p>政治左翼和右翼是如何利用兰德在近期媒体中的角色,故事和哲学来巩固其在更大范围内的地位</p><p>我不认为自由主义者或民主人士正在使用兰德;相反,他们正在攻击她和阿特拉斯耸耸肩</p><p> (我怀疑斯蒂芬科尔伯特是一个自由主义者</p><p>)保守派正在使用阿特拉斯耸耸肩,但只是在有限的政治意义上</p><p>他们很少提到阿特拉斯耸耸肩是关于道德革命而不是政治革命的事实</p><p>他们没有提到阿特拉斯耸耸肩的主要原因之一是理性的自私道德与宗教伦理相反,而后者要求个人将自己从属于高于自己的东西</p><p>大多数保守派明确或隐含地支持道德宗教方法</p><p>当然,宗教道德是口号的源泉,我们是兄弟的守护者</p><p>因此,在兰德看来,保守派实际上不是社会主义的反对者,而是他们的推动者,因为他们像自由主义者一样,提倡与理性自我利益相悖的道德:他们主张无私和利他主义</p><p> </p><p>我们在媒体上看到了多少,最近提到阿特拉斯耸耸肩的内容实际上反映了兰德的自私哲学</p><p>实际上,Atlas Shrugged描绘了一个美国,政府通过各种“紧急”措施来控制经济</p><p>但大多数评论家都错过了政治并不是阿特拉斯耸耸肩的焦点</p><p>它的重点是道德和哲学</p><p>阿特拉斯的耸肩故事讲述了一个富有成效的人的故事,他充分学会了如何重视自己的生活和幸福,并逐渐明白这需要对自己的想法毫不妥协的奉献,并且在道德上是正确的</p><p>他们必须学会过自己的生活并获得快乐</p><p>他们需要一种理性的自我利益的新道德</p><p>作为这个问题的一个方面,Atlas Shrugged实际上认为,只有这样的道德才能真正解释,证明和证明为什么一个人拥有生命,自由和追求幸福的道德权利</p><p>与“独立宣言”相反,兰德并不认为这些权利是不言而喻的</p><p>请注意杰斐逊的权利列出了所有制裁的利益:我对生命的道德权利,我对思想和行为自由的道德权利,以及追求自己幸福的道德权利</p><p>如果自私是邪恶的,那么这些权利就是错误的,在道德上是错误的</p><p>因此,在一个试图将自己的利益视为邪恶的社会中,就像阿特拉斯耸耸肩,以及当今社会所描绘的社会一样,这些权利将被视为错误而被抛弃</p><p>如果我们是我们兄弟的守护者,正如奥巴马声称的那样(对应于传统智慧) - 如果你的道德责任是为邻居和其他有需要的人服务,那么你就没有道德权利去追求自己</p><p>生活和幸福</p><p>与任何有争议的数字一样,没有替代信息来源</p><p>要了解兰德正在做什么,请阅读她的工作</p><p>要理解Atlas Shrugged的意义和重要性,请阅读小说</p><p>当我作为一个热切的青少年开始我的第一份新闻工作时,Ayn Rand的工作被介绍给了作者</p><p>十多年后,兰德的书不断提醒人们,媒体在塑造人,对个人,社会的看法以及伴随这种影响的巨大责任方面具有强大的影响力</p><p>在广播媒体向您的起居室发送单向信号的地方,非媒体专家可以通过数字媒体进行辩论</p><p>那是你</p><p>这是你获得声音的地方</p><p>关于Ayn Rand工作的调解和政治化以及媒体素养的重要性,....